Qui a inventé le chapeau et quelle culture y a-t-il?
Claire
Aung Crown
2019-06-28 15:36:23
Nous ne faisons pas seulement des chapeaux, mais aussi le messager des cinq mille ans de culture du chapeau!
Notre grand ancêtre Huang Di a inventé le chapeau! En période de société esclavagiste, le fonctionnaire peut porter un chapeau, jouer le rôle de décoration et le logo, le chapeau de l'empereur, est le symbole de cette règle de droit suprême! Au cours des périodes de printemps et d'automne et de la période des Royaumes combattants, les étudiants d'université comme Confucius et Mencius ne pouvaient pas porter de chapeau.
Au lieu de cela, il a utilisé le "Patou" pour envelopper sa tête et a formé les étudiants à la création du "Xuanyuan Zhizhi". Xuan est une voiture, un chapeau est un chapeau et c'est un voyage officiel. Il est évident que le seul privilège de l’officiel est de conduire une voiture et de porter un chapeau. .
Généralement, les civils ne peuvent utiliser la "serviette" que pour boucler leurs cheveux. Les pauvres peuvent dire que les cheveux sont dispersés ou attachés avec de la ficelle. Chapeau comme intérieur de la classe dirigeante Les signes et symboles de position et de pouvoir, bien que vécus par les changements des dynasties, ne peuvent jamais être changés. Modifié, le style a beaucoup changé, mais le symbole du pouvoir et du statut est plus détaillé. C'était plus précis et ce n'est qu'à la fin de la dynastie Qing que la création de la République de Chine a été annulée.
Notre grand ancêtre Huang Di a inventé le chapeau! En période de société esclavagiste, le fonctionnaire peut porter un chapeau, jouer le rôle de décoration et le logo, le chapeau de l'empereur, est le symbole de cette règle de droit suprême! Au cours des périodes de printemps et d'automne et de la période des Royaumes combattants, les étudiants d'université comme Confucius et Mencius ne pouvaient pas porter de chapeau.
Au lieu de cela, il a utilisé le "Patou" pour envelopper sa tête et a formé les étudiants à la création du "Xuanyuan Zhizhi". Xuan est une voiture, un chapeau est un chapeau et c'est un voyage officiel. Il est évident que le seul privilège de l’officiel est de conduire une voiture et de porter un chapeau. .
Généralement, les civils ne peuvent utiliser la "serviette" que pour boucler leurs cheveux. Les pauvres peuvent dire que les cheveux sont dispersés ou attachés avec de la ficelle. Chapeau comme intérieur de la classe dirigeante Les signes et symboles de position et de pouvoir, bien que vécus par les changements des dynasties, ne peuvent jamais être changés. Modifié, le style a beaucoup changé, mais le symbole du pouvoir et du statut est plus détaillé. C'était plus précis et ce n'est qu'à la fin de la dynastie Qing que la création de la République de Chine a été annulée.
Durant les dynasties Sui et Tang, la productivité sociale s’est développée et l’atmosphère sociale s’est progressivement ouverte, en particulier Sheng. L’atmosphère ouverte de la dynastie Tang, symbole particulier du chapeau, s'est progressivement estompée, mais reste un symbole de statut qui descend progressivement vers le peuple : savants ordinaires et hommes d'affaires fortunés. Ses enfants peuvent porter un chapeau, mais il existe encore des différences, il existe des styles prescrits, il existe des codes. Le type de chapeau d'écolier et de chapeau de marchand était populaire dans les Cinq Dynasties et la Dynastie Song. Général vieux cent
Le nom de famille est toujours enveloppé dans un linge et appelé "serviette carrée".
Pendant la dynastie des Yuan, les chapeaux des nomades du nord commençaient à devenir populaires dans les plaines centrales, avec des chapeaux en cuir.
L'établissement de la dynastie Ming a restauré le système de "couronne" du peuple Han. Une fois que la dynastie Qing est entrée dans les plaines centrales, vous pouvez vraiment apporter un chapeau, de l'empereur au pauvre. La situation a continué jusqu'à la fin de la dynastie Qing, l'introduction de la culture occidentale, la culture du chapeau de l'Ouest. L'introduction du "chapeau" est devenue populaire dans la société, des hommes d'affaires bureaucratiques aux drames cinématographiques et télévisés, vous pouvez voir le monsieur portant un chapeau noble au banquet. Et le conducteur qui porte un chapeau de feutre et tire un pousse-pousse, et utilise même un chapeau pour mettre de l'argent dessus. Les chapeaux sont populaires Sa valeur pratique entre en jeu.
Le nom de famille est toujours enveloppé dans un linge et appelé "serviette carrée".
Pendant la dynastie des Yuan, les chapeaux des nomades du nord commençaient à devenir populaires dans les plaines centrales, avec des chapeaux en cuir.
L'établissement de la dynastie Ming a restauré le système de "couronne" du peuple Han. Une fois que la dynastie Qing est entrée dans les plaines centrales, vous pouvez vraiment apporter un chapeau, de l'empereur au pauvre. La situation a continué jusqu'à la fin de la dynastie Qing, l'introduction de la culture occidentale, la culture du chapeau de l'Ouest. L'introduction du "chapeau" est devenue populaire dans la société, des hommes d'affaires bureaucratiques aux drames cinématographiques et télévisés, vous pouvez voir le monsieur portant un chapeau noble au banquet. Et le conducteur qui porte un chapeau de feutre et tire un pousse-pousse, et utilise même un chapeau pour mettre de l'argent dessus. Les chapeaux sont populaires Sa valeur pratique entre en jeu.