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    Wie viel wissen Sie über die Kultur der Zollhüte?

    Claire Aung Krone 2019-10-30 17:34:55

    Hüte sind eine unverzichtbare materielle Voraussetzung im Leben vieler ethnischer Gruppen und gehören auch zu den wichtigen Volksbräuchen.

    Zusätzlich zum offiziellen Hutbekleidungssystem hat das Volk auch einige Volksbräuche, wie Etikette, Glaube, Betrachtung und praktische Bräuche.

    Apropos Zeremonie, der typische Fall ist der Tod des Kindes. Er trägt gerne eine Pelzmütze, um seine Macht zu demonstrieren. Es gab einen Kampf, der Konfuzius daran erinnerte, dass "der Herr starb, er konnte der Krone nicht ausweichen". Wenn er einen Hut trug, wurde er vom Feind in Bolognese geschnitten. Der Tod von Zilu zeigt, dass die Alten extrem an die Krone gebunden waren.

    Hüte spielen eine Rolle in Bezug auf Geschlecht, Alter, Hochzeit und Bestattungsstatus in der Etikette. Das Tragen von Hüten in einigen Teilen Angolas ist das Privileg unverheirateter Männer, während unverheiratete Frauen in der Stadt Koelda in Uruguay Hüte tragen. Der Frauenhut im brasilianischen Nachengs ist unverheiratet, der rechte Tisch ist verheiratet. Wenn der Hut nach vorne geschoben wird, bedeutet dies Scheidung oder Witwerschaft. In einigen Berggebieten Polens ist der Hut ein Zeichen, das das Mädchen dem Geliebten gab; Aber im Fall von Diy in Jugoslawien ist der Hut ein Signal für die jungen Männer und Frauen. In Bermes, Spanien, werden Hüte nur zum Feiern verwendet, wenn das Baby geboren wird. und im Einzugsgebiet des Flusses San Genna in Kuba tragen sie erst nach dem Tod der Verwandten eine Woche lang einen Hut, um ihr Beileid auszudrücken.

    Das Tragen eines Hutes ist sehr speziell, da es sonst zu kulturellen Konflikten kommt. Es ist unhöflich zu sehen, wie die Menschen im alten China ihre Grenzen verlieren, aber jetzt ist es genau umgekehrt. In Europa und den Vereinigten Staaten traf ich meine Freunde und hob meinen Hut, um freundlich und respektvoll zu sein. In Italien zog Geszno den Hut herunter, um Respekt zu zeigen. Im Nore-Tal im Süden Mexikos müssen Leute, die aus dem Haus kommen, um ihre Hüte abzunehmen, suchen, und die Leute im Haus werden um die Dinge kämpfen.


    Das chinesische Hui-Volk ist immer noch weiß und betrachtet Weiß als die reinste Farbe, die "Weiß" genannt wird. Ich trage gern weiße, weiße Hosen und weiße Hüte, also habe ich einen weißen Hut zurück. Das Tragen eines weißen Hutes dient nicht der Bequemlichkeit der Hacke, sodass Stirn und Nase auf dem Boden liegen. "Taro gibt einen Snack zurück und es ist von grundlegender Bedeutung, wenn Sie geboren werden." Als Shantou erkannte, dass Menschen auf dem Land leben, starben sie auch auf dem Land, um die Gabe Gottes zurückzuzahlen. Daher wird der weiße Hut nicht als Anbetungshut, weißer Filialhut oder Kappe bezeichnet, sondern als Kopf und Logo des Hui. Nach dem Bedürfnis nach Leben ist der weiße Hut, der billig und einfach herzustellen ist, eine übliche Kopfbedeckung für männliche Muslime geworden. Inder achten auf formelle Anlässe, Frauen tragen Schals, Männer tragen Hüte, Hindus tragen weiße Bootskappen und Muslime tragen Kappen.

    Schönheit ist die Natur des Menschen, Kappen sind im menschlichen Körper und ihre Rolle spielt nicht nur im Sommer, sondern auch in der Schönheit und Funktion eine Rolle. Die Textur des Hutes, der Farbstil und die Anpassung an die Kleidung leiten sich von der Schönheit und Wertschätzung ab und bilden so eine Reihe ästhetischer Volksbräuche. Die "silberne Krone" des Miao-Mädchens ist der wertvollste und schönste Hut der chinesischen Minderheit. Hunderte von vierlappigen Silberblumen werden auf einen halbkugelförmigen Drahtbügel gesetzt. Ein silberner Phönixvogel wird in die Mitte der Krone eingesetzt. Auf beiden Seiten des Phönixvogels sind zwei oder vier kleine silberne Vögel unterschiedlicher Form eingesetzt. Die gesamte silberne Krone ist mit Silber verziert, daher hat die Miao-Nationalität das Sprichwort „Silber tragen“. Die silberne Krone zeigt eine Art luxuriöse Schönheit, die mit der Verlegenheit des Glücks betraut ist.