Hoeveel weet u over het culturele van douanehoeden?
Hoeden zijn een onmisbare materiële vereiste in het leven van veel etnische groepen, en ze zijn ook een van de belangrijke volksgewoonten.
Naast het officiële hoedenkledingssysteem, heeft het volk ook enkele volksgebruiken, zoals etiquette, geloof, kijken en praktische gewoonten.
Over de ceremonie gesproken, het typische geval is de dood van het kind. Hij draagt graag een hoed met een haanbont om zijn machtige te laten zien. Er was een gevecht dat Confucius eraan herinnerde dat "de heer stierf, hij de kroon niet kon ontwijken". Toen hij een hoed droeg, werd hij door de vijand in bolognese gesneden. De dood van Zilu laat zien dat de ouden extreem gehecht waren aan de kroon.
Hoeden spelen een rol in geslacht, leeftijd en huwelijk en begrafenisstatus in etiquette. Het dragen van hoeden in sommige delen van Angola is het voorrecht van ongehuwde mannen, terwijl ongehuwde vrouwen in Koelda in Uruguay hoeden dragen. De dameshoed in Nachengs, Brazilië, is ongehuwd en de rechtertafel is getrouwd. Als de hoed naar voren wordt geduwd, betekent dit echtscheiding of weduwschap. In sommige bergachtige gebieden van Polen is de hoed een teken dat het meisje aan de minnaar gaf; maar in het geval van Diy in Joegoslavië is de hoed een signaal van de jonge mannen en vrouwen. In Bermes, Spanje, worden hoeden alleen gebruikt om te vieren wanneer de baby wordt geboren; en in het San Genna-stroomgebied in Cuba, alleen toen de familieleden stierven, dragen ze een week lang een hoed om hun condoleances te betuigen.
Het dragen van een hoed is heel bijzonder, anders ontstaan er culturele conflicten. Het is onbeleefd om mensen in het oude China te zien aftrekken, maar nu is het tegenovergestelde het geval. In Europa en de Verenigde Staten ontmoette ik mijn vrienden en hief ik mijn hoed op om vriendelijk en respectvol te zijn. In Italië haalde Geszno de hoed naar beneden om respect te tonen. In de Nore-vallei in het zuiden van Mexico betekent mensen die het huis uitkomen om hun hoed af te doen, zoeken en mensen in het huis zullen voor dingen vechten.
Schoonheid is de aard van de mens, caps zijn in het menselijk lichaam, en de rol is niet alleen in de zomer, maar ook in de schoonheid en functie. De textuur van de hoed, de kleurstijl en de aanpassing aan de kleding zijn afgeleid van de schoonheid en waardering en vormen zo een reeks esthetische volksgewoonten. De "zilveren kroon" van het Miao-meisje is de kostbaarste en mooiste hoed van de Chinese minderheid. Honderden vierlobbige zilveren bloemen worden op een halfronde draadhoepel geplaatst. Een zilveren feniksvogel wordt in het midden van de kroon ingevoegd. Twee of vier kleine zilveren vogels van verschillende vormen worden aan beide zijden van de feniksvogel ingevoegd. De gehele zilveren kroon is versierd met zilver, dus de Miao-nationaliteit heeft het gezegde "zilver dragen". De zilveren kroon toont een soort luxueuze schoonheid, belast met de verlegenheid van geluk.